法律与世俗——从《伤逝》到《小二黑结婚》中的婚姻自由问题谈起

2012-06-09 13:34:45 作者：胡霁光 来源：《比较法研究》2012年第2期 浏览次数：0 网友评论 0 条

【注释】[1]李敬泽：“文与法”，见《人民法院报》,2008年1月2日。
[2]小说《伤逝》所用版本，见《鲁迅小说全编》，人民文学出版社2006年出版。
[3]小说《小二黑结婚》所用版本，见《赵树理代表作：小二黑结婚》，华夏出版社2008年出版。
[4]唐弢：《中国现代文学史简编》，人民文学出版社2000年出版，第447页。
[5]同注4，第90页。
[6]鲁迅：《伤逝》，见《鲁迅小说全编》，第284页。
[7]苏立：《法律与文学—以中国传统戏剧为材料》，三联书店2006年6月出版，第99页。
[8]同注7，第97页。
[9]同注7，第107页。
[10]同注7，第108页。
[11]婚姻自由首先是在都市中的流动人员中产生，甚至有可能是在留学生群体中产生，有意者可以去考证。涓生是由外地来京求生，子君是寄居于亲戚家在京求学。
[12]同注2，第272页。
[13]易卜生的《玩偶之家》直指妇女解放，雪莱的作品自由奔放。意在说明小说主人公是新思潮的关注者和追随者。
[14]同注2，第266页。
[15]同注2，第264页，同居，是原文，小说中多次提及，但从头至尾未见结婚一词；在现代文学的语境中，“同居”一词一方面表示了对传统的反抗，另一方面也表达对现实的藐视；而婚姻，是与束缚、保守、屈服等相联系的。
[16]雪花膏原为一种美容品，在小说中被赋予了一种道德的贬义，意味着矫饰、不洁。
[17]同注2，第275页。
[18][德]马克思、恩格斯：《家庭私有制和国家的起源》，《马克思恩格斯选集》第4卷，北京人民出版社1995年版，第234页。
[19]同注7，第100-104页。
[20]鲁迅：《娜拉走后怎样》，见《坟》，人民文学出版社2006年12月出版，第164页。
[21]同注20，第166页。
[22]同注7，第85-86页。
[23]载上海《民立报》,1912年3月29日，转引自张希坡：《中国婚姻立法史》，第74页。
[24]同注23，第86页。
[25]同注23，第85-95页
[26]同注7，第99页。
[27]同注23，第94页。
[28]同注2，第268页。
[29]同注2，第271页。
[30]同注20，第168页。
[31]同注23，第110页。
[32]同注23，第110页。
[33]同注23，第135页。
[34]同注23，第157页。
[35]杜兴：《小二黑之死》，载《国家历史》,2009年1月。
[36]赵树理：《小二黑结婚》，华夏出版社2008年10月出版，第14页。
[37]同注36，第22页。
[38]同注35。
[39]同注35。
[40]同注7，第371-383页。