对潮汕地区婚姻嫁娶现象的分析思考

2008-07-28 20:36:35 作者：黄浩彬 来源：http://huanghaobin.fyfz.cn/ 浏览次数：0 网友评论 0 条

在婚姻嫁娶方面，中国人的传统观念是“男大当婚，女大当嫁”，通过婚姻建立起家庭，完成“孝养父母，供奉祖先，养育后代”的任务，等等。客观环境的不同，造就了不同人们在婚姻嫁娶观念上的不同以及在某种观念支配下不同地区婚姻嫁娶习俗上的差异；在走向现代化和改革开放的进程中，由于经济基础和社会结构的变动，中国传统婚姻嫁娶观念和习俗正在逐渐受到现代化的侵蚀，有些地区甚至走向瓦解。

潮汕地区素有“省尾国角”之称，三面环山，面朝大海，正是这种封闭的环境造就了潮汕人不同于其他地区的性格特点和文化观念，如敢为人先的冒险精神和重商观念，然而潮汕地区在婚姻嫁娶方面却严格恪守儒家学说，守护中国的传统礼教，有着很重的家庭观念，可以说独树一帜。本文通过对潮汕地区婚姻嫁娶现象的分析思考，探寻其中的利弊，以求更好地理解潮汕地区婚姻嫁娶现象及其意义。

一、潮汕地区婚姻嫁娶现象分析

（一）潮汕地区完整传承了中国传统的婚姻嫁娶观念和习俗并具有特色。

潮汕地区“上以事宗庙，下以继后世”和“不孝有三，无后为大”等观念根深蒂固，潮汕婚姻嫁娶礼俗即婚姻嫁娶“六礼”：提亲，合婚，定亲，下聘，请期，迎娶[1]基本上和儒家主张的婚娶程序相同，其他诸如婚娶禁忌和闹洞房之类的也完整保留，甚至有些独特之处，如“做四句”和“送灯”等礼俗。

在改革开放、价值多元的今天，能够做到如此保留是很不容易的[2]。首先，潮汕地区封闭的地理环境以及由此形成的根深蒂固的传统思想使现代婚姻嫁娶观念难以入侵；其次，潮汕人务实，做事考虑现实利益，宁不选择最好，只选择最合适的，这种传统是物质生产顺利进行的基本保证，也是节省资源、提高效率的前提[3]；再者，潮汕地区近海，潮汕人重商，从事生产经营中的风险使得潮汕人寄希望于从传统中寻求安稳；最后，社会文化氛围的影响。潮汕地区大同小异，传统的婚姻嫁娶现象有着深厚的群众基础。

（二）潮汕人极少与“外地人”通婚。

有如前述，潮汕地区地理环境的边缘化使得潮汕人很少与“外地人”通婚，不论是女子出嫁还是男子娶妻均是这样[4]；其二，语言不通。潮汕人统一说潮汕话，也许除了东北地区，全中国没有第二种方言能在如此之广的地域和在如此之多的人群中流通了，加上地理环境和潮汕话难学[5]等因素，“外地人”很难与潮汕人在语言上交流，所以如果与“外地人”通婚，“外地人”很难或者潮汕人很难融入家庭生活。即便是现代社会普及了普通话，但父母一代很难沟通，这样无疑不利于家庭成员的交流和家庭关系的维系；最后，潮汕人的生活习俗与“外地人”差异很大，无论是从生活习惯、经济习惯、饮食还是从文化认同、价值观念等方面都可以很好地解释潮汕人极少与“外地人”通婚这一现象；

（三）浓厚的家族观念和家庭责任感

既然是恪守儒家学说，那么潮汕地区的传统观念便会体现于婚姻嫁娶方面。

第一，男权主义盛行。潮汕地区三面环山，面朝大海，中间是肥沃的潮汕平原和纵横交错的江河，耕作捕鱼、闯荡海外、经营持家全靠有智力和体力优势的男人承担，男人是家庭的支柱，经济基础是男人打造的，由此男人的地位普遍高于女人，婚姻嫁娶也完全围绕男方而进行的。女人一旦出嫁按风俗可以不再承担赡养娘家的义务，但女人也就丧失了继承娘家财产的权利；

第二，男权主义虽然在一定程度上是对女性权利的漠视，但潮汕男人对待他们所取得的地位的态度是家庭责任感，保护他们的家庭和妻子、子女是他们义不容辞的。潮汕地区的男人通过婚姻完成了人生大事，之后便走上了人生的蜕变，无论是生活习惯还是思想观念。

二、潮汕地区婚姻嫁娶现场的糟粕和社会意义

可以说，潮汕地区婚姻嫁娶现象是儒家传统伦理下父权、夫权、族权等思想以及潮汕地区独特的生活方式、习俗结合作用的产物。这其中有封建糟粕的遗留，但也不乏相当的社会意义。

（一）封建思想作祟。诸如交换婚、转房婚、童养媳、养老婿等婚姻方式和“父母之命、媒灼之言”的缔婚理由与现代观念格格不入；

（二）极少与“外地人”通婚不利于地区交流；

（三）“重男轻女”使得女性往往由于婚姻而丧失了原有的地位和权利，比如继承权。这种违背法律却符合当地习俗的现象值得反思。

潮汕地区婚姻嫁娶现象其中也有以下一些积极正面的东西：

（一）完整保留中国传统婚姻嫁娶习俗，给研究中国传统社会提供了良好的素材；

（二）注重家族观念有利于家庭关系的稳定，也有毅力社会的稳定；

（三）男人家庭责任感强有利于财富的创造和家庭的美满；

（四）婚姻嫁娶礼俗有利于男女双方和亲人朋友对婚姻的认同；

（五）家庭观念使得潮汕地区的离婚率相当低；

（六）其中有些婚姻嫁娶礼俗如“做四句”[6]具有丰富的文化内涵，有利于宣扬传统美德，营造良好家风，勉励夫妻关系的融洽。

三、新时代下潮汕地区的婚姻嫁娶

随着社会的变迁、社会的发展，新时代潮汕地区的婚姻嫁娶在观念和习俗方面出现了新的一些现象和特点。

（一）开始适应现实，批判地继承传统婚姻嫁娶观念和习俗，取其精华，弃其糟粕，融入了西方文明和西方方式；

（二）由于交通设施和语言交流的改善，潮汕人与“外地人”甚至“外国人”通婚不再稀奇；

（三）男女平等观念的洗礼使女性的权利受到尊重，女性经济基础的增加也提高了他们自身的地位，这使她们在婚姻嫁娶上有了更大的话语权；

（四）由于观念和生活方式的改变，婚姻嫁娶的程序有简化的趋势，方式上也更加地丰富多彩。

通过本文的分析，我们不难看出，潮汕地区在婚姻嫁娶方面有着独特于其他地区的地方，但恪守中国传统，随着社会发展和现实需要又能摒弃落后观念，这种尊重传统，务实进取无疑对中华文化和婚姻家庭的研究有着借鉴意义。

注释：[1]、潮汕地区婚俗不行“亲迎”之礼。

[2]、其社会影响在后文阐述，此处仅就其原因进行分析。

[3]、马发腾：《潮汕地区婚姻家庭观念剖析》。

[4]、此处仅针对于旧社会而言，关于交通与通讯改善后的现代社会的情况后文再阐述。

[5]、潮汕话有八个韵调。

[6]、“做四句”贯穿于女子出阁到闹洞房。